昨天晚上部门开周会，有同事做了一个寓言的分享，第一个寓言就是：

佛祖的智慧

   去过庙的人都知道，一进庙门首先的是弥勒佛，笑脸相迎。而在他北面，则是黑头黑脸的韦驼。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌握着不同的庙。

   弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四没有好好的管理张务，所以依然不敷出。而韦驼管帐是一把好手，但成天阴着脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

   佛祖在查看香火时发现了这样的问题，就将他们俩放在同一庙里。由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。韦驼铁面无私，让他管帐，严格把关。在两个人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

   管理启示：

   在用人大师眼里，没有废人。正如武林高手，不需要名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键在于如何运用。

从后面作者对寓言的解读来看，正是大家都能够理解的大道理，堂而皇之。

可是我想从另外一个角度去理解这个管理故事：

1. 是谁一开始让弥勒佛和韦陀一开始就独立管理一个庙宇的呢？佛祖吗？还是天生的。
2. 我们假设佛祖一直以来都是他们两个的老板，那么是不是说一开始佛祖并没有能够做到用人大师的境界，而在第一个阶段，从要求两个人来完成管理庙宇的业绩目标来看，甚至是失败的。
3. 佛祖在一开始安排两个人分别管理庙宇的时候，是否曾经跟两位说过，如何管理庙宇？庙宇的管理不仅仅是让人进来，而且还要香火兴旺，能够赚钱，而恰恰两个人都忘记了其中的一点。
4. 佛祖最后是醒悟了，让两个人分别来做不同的事情，但是同时管理一个庙宇，从管理的角度看是分工合作了，但是回到现实中，如果曾经这样，他们两人是否还会有机会继续承担管理庙宇的任务呢？是不是会被废掉呢？
5. 从管理成本的角度看，是否有除了让两人一起合作外更好的方法呢？

管理的大道理似乎人人都知道，但是在真实的环境中，往往不能如意，原因有很多：

1. 公司环境是否允许？
2. 时间是否允许？
3. 业绩目标是否允许？
4. 人员配置是否允许？

等等诸如此类，并非为管理的难处开拓，而是说，真是因为这样的各种不能预料，甚至难以克服的原因，管理大师才是难得一见的。

在管理的路上，我们都还是小孩子。

一棵苹果树，终于结果了。

第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。

但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。

很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……

其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。

心理点评

　　刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。

　　于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和才华了。

　　“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。

　　这样的故事，在我们身边比比皆是。

　　之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。

　　好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。

　　切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。